Patrick Strickland & Shane Burley: Η Μάχη Εναντίον της Ακροδεξιάς στην Ευρώπη

Οι διασυνοριακές φασιστικές συμμαχίες είναι πολύ σημαντικές, επειδή μπορούν να συνεργαστούν μαζί στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Για παράδειγμα, στην Ελλάδα ήρθαν αρκετοί Ιταλοί και άνθρωποι από το Σκανδιναβικό Κίνημα Αντίστασης (Nordic Resistance Movement) και που πέρασαν αρκετό χρόνο με την Χρυσή Αυγή. Αυτό που ξέρουμε είναι πως γινόταν σε μια περίοδο που η Χρυσή Αυγή επιδίδονταν σε μια πολύ σκληρή εκστρατεία βίας στο δρόμο ενάντια σε μεταναστευτικές και τις αριστερές κοινότητες. Παλιότερα, η σχέση μεταξύ της Χρυσής Αυγής και των οργανώσεων των ομοϊδεατών τους στις ΗΠΑ ήταν εξαιρετικά σημαντική. Στα τέλη της δεκαετίας του '80 και στη δεκαετία του '90, η Χρυσή Αυγή δραστηριοποιήθηκε στην μετάφραση της λευκής εθνικιστικής λογοτεχνίας που προέρχονταν από τις ΗΠΑ. Οι εκδόσεις τους μιλούσαν τακτικά για την ιστορία κινήσεων όπως η «The Order», η λευκή ρατσιστική τρομοκρατική ομάδα, εξυμνώντας την και έλεγαν πως αποτελούσε μοντέλο προς μίμηση για την Χρυσή Αυγή. Ο William Luther Pierce, ο ηγέτης της Εθνικής Συμμαχίας (National Alliance), ήρθε στην Ελλάδα για μια μεγάλη διάσκεψη ακροδεξιών και φασιστικών κομμάτων το 1998. Στην Ελλάδα έβγαζαν ακόμη και φτηνές απομιμήσεις του The Turner Diaries.

Aida Mirmaksumova: Τρανς ζωή στην Τσετσενία (συνέντευξη με τρανς γυναίκα από την Τσετσενία)

Η ομοφυλοφιλική κοινότητα στην ρωσική περιοχή του Βορείου Καυκάσου αντιμετωπίζει μια σειρά από προκλήσεις – από διακρίσεις, φυσική και σεξουαλική κακοποίηση ως εκβιασμό. Τα LGBTQ δικαιώματα στην Τσετσενία εισέβαλαν στο παγκόσμιο προσκήνιο μερικούς μήνες πριν, όταν αναφορές εμφανίστηκαν για την απαγωγή, βασανισμό και φόνο ομοφυλόφιλων ανδρών στην χώρα. Η ιστορία βγήκε από την δημοσιογράφο της Novaya Gazeta Elena Milashina, που αποκάλυψε πως οι τσετσενικές αρχές συγκέντρωναν άνδρες ύποπτους ως ομοφυλόφιλους και τους έστελναν σε μυστικές φυλακές στο Argun. Όμως οι ζωές των LGBTQ ατόμων στη περιοχή είναι σε κίνδυνο εδώ και αρκετό καιρό. Οι συνεργάτες μας στο OC Media μίλησαν με μια τρανς γυναίκα από το Grozny, που μοιράστηκε μερικές από τις εμπειρίες της και μίλησε για το τι συμβαίνει στην χώρα.

Wendy Pearlman: Οι Σύριοι πρόσφυγες μιλάνε: «Το πρόβλημα μας είναι η ζωή χωρίς αξιοπρέπεια»

Η βάρκα έφτασε. Η εμπειρία του να μπεις μέσα ήταν σα να πέφτεις σε μια βαθιά, σκοτεινή τρύπα. Ο άντρας μου με κοίταξε και είπε, «Να γυρίσουμε πίσω;», του απάντησα «Σε τι;». Δεν έχουμε πρόβλημα με το θάνατο. Το πρόβλημά μας είναι η ζωή δίχως αξιοπρέπεια. Αν γνωρίζαμε τι μας περίμενε δεν θα ερχόμασταν. Ήρθαμε όμως και τώρα δε μπορούμε να πάμε πίσω. Δεν υπάρχει οδός επιστροφής. Είναι σαν να περπατάμε σε ένα σκοινί που κάθε φορά που προχωρούσαμε μπροστά κοβόταν πίσω μας. Όπως στα κινούμενα σχέδια, όταν οι ήρωες περνάνε μια γέφυρα που καταρρέει από κάτω τους καθώς την περνάνε τρέχοντας.

Mumia Abu-Jamal: Black Lives Matter και αστυνομική βία (συνέντευξη)

Αξιοποιήστε την αλήθεια για να ανοίξτε μάτια και μυαλά για να δουν την πραγματική φύση του κράτους, πάντα χρησιμοποιεί το «δίκαιο» του σαν εργαλείο καταπίεσης. Πρέπει να καταλάβουμε πως το κράτος είναι έγκλημα μίσους εναντίον των φτωχών, των καταπιεσμένων, των μαύρων, των λατίνων κλπ. Τα κινήματα ξεπηδούν από την ανάγκη, από το αίσθημα πως πια δεν υπάρχει τίποτα να χαθεί, από την βεβαιότητα πως το κράτος τους πρόδωσε χθες, τους προδίδει σήμερα και θα τους προδώσει αύριο, το κράτος δεν είναι η λύση είναι το πρόβλημα για αυτό πρέπει να δημιουργήσουν και να επεκτείνουν το χώρο για να ορθώσουν αντίλογο. Η ιστορία προσφέρει μια ατελείωτη πηγή ανθρώπινης εμπειρίας που οι άνθρωποι, οι κοινότητες και τα κινήματα μπορούν να αντλήσουν και να κινηθούν προς το μέλλον, εξηγεί γιατί το σήμερα είναι έτσι όπως είναι και δίνει ιδέες για το πως να μεταμορφώσεις το αύριο.

Jacques Rancière: Αντιπροσώπευση εναντίον δημοκρατίας (συνέντευξη)

Ο όρος «αντιπροσωπευτική δημοκρατία» είναι περισσότερο από ασαφής. Στον πυρήνα της είναι ολιγαρχικό σύστημα, όχι δημοκρατικό. Στην Γαλλία η ολιγαρχία αυτή έχασε την νομιμοποίηση της, όταν έγινε σαφές πως οι πεφωτισμένοι ιδιοκτήτες γης αντιπροσώπευαν μόνο τα συμφέροντα της ιδιοκτησίας. Η ολιγαρχία έγινε σιγά σιγά μια τάξη πολιτικών που δεν αντιπροσωπεύουν παρά μόνο το σύστημα το ίδιο.

Δημήτρης Κουφοντίνας: Στόχος η φοβική κοινωνία (συνέντευξη)

Το νεοφιλελεύθερο μοντέλο της ευέλικτης εργασίας, της περιθωριοποίησης και του κοινωνικού αποκλεισμού έχει ανάγκη από ένα μοντέλο ευέλικτης καταστολής. Ο τρομονόμος δεν εγκαθιδρύθηκε συγκαιριακά για να αντιμετωπίσει κάποιες ένοπλες οργανώσεις, είναι ένα συνεχώς διευρυνόμενο σχέδιο, μια διαρκής κατάσταση έκτακτων μέτρων, που πέρα από όλα τα άλλα, επανακαθορίζει συνεχώς τα αποδεκτά όρια πολιτικής δράσης. Δεν αφορά μόνον τις ένοπλες οργανώσεις αλλά κάθε δυναμική αντίσταση, κάθε δράση στην κατεύθυνση ρήξης, κάθε πρακτική που δεν είναι ενσωματωμένη στο σύστημα. Θα τον δούμε στο μέλλον να εφαρμόζεται με ολοένα πιο διευρυμένο τρόπο σε κάθε είδους ανατρεπτική δράση. Στό­χος είναι η πειθάρχηση, η φοβική κοινωνία. Όσο το κίνημα υποχωρεί η καταστολή θα γενικεύε­ται, θα προελαύνει. Το στοίχημα για το κίνημα είναι να στήσει αναχώματα, να απευθυνθεί στην κοινωνία, να οργανώσει αναστάσεις.

Maia Ranmath: Από-αποικιοκρατικοποίηση του ακτιβισμού

Αν κάποιος καλέσει σε βοήθεια και έχεις την ικανότητα να ανταποκριθείς, τότε πήγαινε, αλλά μόνο αν έχεις την διάθεση να δεσμευτείς μακροπρόθεσμα, και αν μπορείς να το κάνεις με κατανόηση και σεβασμό, χωρίς να εγκαταλείψεις την κριτική σου ικανότητα. Πάνω απ’ όλα κοίτα τα του οίκου σου, δούλεψε για και από το δικό σου μέρος αντίστασης. Όσο το κάνεις αυτό, συνέδεσε τις τελείες, κάνε τις συνδέσεις ευδιάκριτες. Υπονόμευσε τον νεοφιλελεύθερο καπιταλισμό. Παρεμπόδισε την πολεμική μηχανή. Αντιστάσου στον αστικό εξευγενισμό (gentrification) και τον εκτοπισμό. Ανέτρεψε την κανονικότητα. Απόαποικιοκρατικοποίησε το μυαλό σου.